فهرست کتاب
لیست کتاب‌ها
- شرایط حاکم اسلامی از منظر فریقین
- شاخصه ها و الزامات حوزه برنامه ریز و آینده ساز
- حکم تأسی به قیام امام حسین (ع) در فقه شیعه
- وظايف مسلمانان در برابر حکومت غير اسلامي
- چالش عرفي گرايي با جمهوري اسلامي ايران در ساحت باور
- تطبیق نظام حقوقی اسلام با حقوق وضعی معاصر
- قانون اساسي و ضمانت هاي اجرايي آن
- ماهیت نمایندگی مجلس در حقوق اساسی ایران
- مباني كلامي قانونگذاري و آثار فقهی و حقوقی آن در حكومت اسلامي (مبتنی بر آرای برخی از علمای معاصر)
- سیاست های کلی نظام؛ راهکار ارتقای نظام قانونگذاری در نظام جمهوری اسلامی ایران
- نقش و جایگاه احزاب سیاسی در حکومت اسلامی
- نقش مقدمه ی قانون اساسی در تفسیر اصول و شناخت اهداف و رسالت های قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
- تحلیل و بررسی قانون اساسی مصر (2013 میلادی)
- گزارشی از یک همایش: فقه و قانون گذاری
- نوآوری‌های فقهی در عرصه حقوق اساسی در عرصه مشروطه (با تأکید بر اندیشه شیخ فضل الله نوری و میرزای نائینی)
- اسلام، کثرت گرایی سیاسی ، حقوق شهروندی و جامعه مدنی
- ماهیت نهاد «مظالم»؛ ضرورت و مبانی تشکیل آن در حکومت اسلامی
حکم تأسی به قیام امام حسین (ع) در فقه شیعه
اسوه و مقتدا قرار دادن معصومین (ع) و تاسی از آنان در اعمال و رفتار بر امت اسلامی لازم است. در پاسخ به این پرسش که حکم تاسی به امام حسین(ع) در حرکت شهادت طلبانه، در برابر حاکم جائری مانند یزید چیست، دیدگاه فقیهان شیعی به سه دسته تقسیم می شود: حرمت تاسی؛ جواز تاسی و لزوم تاسی. دیدگاه لزوم تاسی، در کلمات، نامه ها و خطابه های امام (ع) تقویت شده، به این معنا، اقدام امام کاملا شرعی و سیاسی بوده و حضرت از لحاظ شرع، خود را مکلف به آن می دانست و هدف نهایی قیام، انجام وظیفه امربه معروف و نهی از منکر، بیداری امت اسلامی و تلاش برای تشکیل حکومت اسلامی بوده و قیام امام (ع) یک حجت شرعی و الگوی فقهی و عملی برای همه دوره هاست. امام حسین (ع) در هرحال خود را پیروز می دانست؛ چراکه ملاک پیروزی، انجام تکلیف، بیداری امت اسلامی، مبارزه با ظلم و تلاش برای برپایی حکومت عدل بود؛ لذا تاسی امت اسلامی به قیام امام حسین (ع) با شرایطی که حضرت برای امت اسلامی ترسیم می کند، لازم است.
